历代方丈

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历代方丈

来源:静安寺    时间:2015-04-14

智俨


    宋代静安寺住持,有道行,人皆称虾子和尚,远近闻名。相传某年七月十五日,寺里僧众皆去邻村赴盂兰盆会,独智俨一人留在寺内。“有胥村人来寺请斋,因同舟去。见捕虾者,俨买一斗,索水啖之。谓渔者:‘斋回还汝钱’。至斋家,令席地饭而无衬钱。”回来时,渔人索钱,他无钱可还,便仍旧将虾子吐还,虾还是活的。但虾巳无芒。当时人们都惊呆了,这就是静安寺前沸井浜内无芒虾的由来。本世纪初,沸井浜被填为静安寺路(即今南京西路)之前,人们还时见这种无芒虾。相传智俨和尚示寂前,曾用蒲草搓绳万余条,悬于廊下。人们竟相施钱,一根根绳子都串满为止。在其示寂后,人们用这笔钱造了一座佛阁。(《法华乡志》卷六)


仲依


     南宋时人,静安寺住持。其时寺近吴淞江(今苏州河)滨,波涛冲汇,寺宇有倾圮之危。仲依乃于嘉定中(1208—1224)将静安寺迁至法华镇芦浦涌泉(即西芦浦沸井浜,也即今址)并于寺内筑“讲经台”,后成为“静安八景”之一。他朝夕跌坐,长诵佛经,对众讲习,德望远播。后示寂于淳佑年间(1241—1252)。安葬于讲经台后,建一石塔。


寿宁 


     字无为,号一庵,上海人,元末静安寺住持,以诗名于世。所居之室,名“绿云洞”,亦“静安八景”之一。他于洞外植桧竹桐柏,邀群贤作诗,与之唱和,后汇集题咏,编成《静安八咏集》一书,流传后世,影响很大,静安寺元时达于鼎盛,驰名中外。(《法华乡志》卷六)


孚庵 


    清雍正年间静安寺住持。曾为寺产案诉之官府,维护了静安寺寺产与权益,受到信徒尊敬,并勒石记其事。(《施田碑志》)


大海 


      清乾隆年间(1736—1795)静安寺内西北角有一株宋代银杏,无故自焚。住持大海取残存根斡,雕成十八罗汉、一尊韦陀,供奉于寺,剩余部分则用于庄严其它法相,丰富了静安寺佛教文化蕴藏


鹤峰 


    (?—1883)清末静安寺住持。太平天国革命期间,静安寺遭战火毁坏,寺宇大部分成为断壁残恒,仅存一座大殿。光绪六年(1880年)住持鹤峰决心重建,得邑人李朝观、唐景星、杭州巨商胡雪岩、姚曦和著名药店主人胡庆余等人资助,修复山门及各殿堂,于次年(1881年)四月初八日落成,举行隆重的“浴佛节”仪式,四众云集,车水马龙,盛况空前,有名的“静安寺庙会”即启源于此。自是静安寺中兴,寺貌改观,有《重建静安寺记》勒碑详记其事。


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